细说明太祖 冯绍霆 著 上海人民出版社【正版保证】 下载 pdb txt pdf 百度云 kindle umd 夸克云

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总序

自序

一 佃农家出了个皇帝

二 元末皇位的***争夺

三 蒙古人、色目人、汉人、南人

四 做了和尚

五 “石人一只眼，挑动黄河天下反

六 投奔红巾军

七 崭露头角

八 淮西集团

九 建立金陵根据地

一○ 东出南进

一一 尊崇儒学

一二 广积粮、高筑墙、缓称王

一三 先打陈友谅

一四 也与元朝交往

一五 大战鄱阳湖

一六 灭了陈友谅

一七 两个吴王

一八 夺取江北

一九 又灭了张士诚

二○ 方国珍也完了

二一 北征

二二 四面出击

二三 当上了开国皇帝

二四 攻下大都

二五 收晋秦

二六 战北疆

二七 征川蜀滇

二八 攻辽东

二九 贤内助马皇后

三○ 皇亲国戚与后宫妃嫔

三一 太子朱标

三二 分封藩王

三三 封赏功臣

三四 营建中都

三五 独揽了大权

三六 地方官制

三七 五军都督府

*** 黄册和鱼鳞册

三九 留心民间疾苦

四○ 劝农桑

四一 收罗人才

四二 制订大明律法

四三 锦衣卫

四四 胡惟庸案

四五 空印案和郭恒案

四六 蓝玉案

四七 功臣凋零

四八 文字狱

四九 儒家为本，释道相辅

五○ 能文善武

五一 辨音韵，作诗赋

五二 千秋功过

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太宗皇帝就是这样的人：对人民公正仁爱，在战场上英勇无畏，箭法如神，部下骁勇善战，突厥人闻声胆裂；在家里的时候，却温和仁厚。

命运若不肯造就一个伟大的女人，伟大的女人会造就自己的命运

若是命运不肯创造一个伟大的女人，一个伟大的女人会创造她自己的命运。

在王皇后和萧淑妃被谋害后，阴魂始终不散，在皇宫里徘徊不去，武后一个人的时候，常常看见鬼魂出现，脸上鲜血滴落，头发披散着，向着武后走来，然后又无踪无影。这种情形竟在政治上发生了不小的影响。武后最后决定再建一座新皇宫，将国都自长安东迁洛阳。

到底“封泰山”是怎么回事呢？封泰山是一个帝王最为浮夸的举动。其庄严炫耀之盛，其宗教含义之深，远出其他典礼之上，仪式隆重，耗费甚巨，但为帝王对神明的最虔诚之举，历代明主贤君多遵行此种典礼。其中具有神秘之义，圣灵之旨，借此使凡世之君王与宇宙之神祇，得以相接，得以相通。更进一步说，皇帝的封泰山，也可以表示皇帝盛德之隆，配得上尊崇上天之神。在祭典中，皇帝以四海清平，万民安乐，敬告上苍，并对上苍加佑，恭致谢忱。武后曾记得少女之时，随侍太宗皇帝，亲见封山盛典。当年就极其喜爱，并非喜爱典礼之隆重，而是喜爱帝王之尊荣显贵，典礼之堂皇美观。

　　事实上呢，封山之行是朝廷皇族和百官一个长而缓慢的行进行列，行经村镇、城市和原野，朝廷行政之常轨为之紊乱，沿途地方为之糜烂。实在无异于整个朝廷跋涉长征，千千万万的人马车辆和王公贵人的侍卫。沿途道路桥梁，必须事先修整坚固，使能负荷车辆的重载。一路停宿的地方，地方官必须给王公、武将和他们的眷属、随员，准备饮食居室，把地方官弄得手忙脚乱，昼夜难安。得罪了王公贵人的小吏，更该大祸临头了。

　　封泰山与祭天地不同，因为封泰山的性质极其隆重，并不是每一个皇帝可以举行的。非值国家太平，物阜民丰，或开国鼎盛之祥，或拓疆克敌之庆，皇帝没有理由举行封泰山这种大典。此种大典不宜轻易举行，无须明言，妇孺也都知道。当年太宗之父高祖陛下，以大唐开国之君（当然唐朝开国大都仰赖太宗的汗马功劳），虽经诸臣之请，仍自愧德薄功微，不敢僭越。在太宗贞观五年，贞观六年，群臣以华夏一统，四海升平，威被异域，番夷臣服，曾先后两度请太宗封山，太宗不肯。

　　太宗与武后对封泰山看法，截然不同，颇值一提。当时太宗回答诸臣之请说：“照我个人看来，如果百姓安居乐业，衣食丰足，虽不封泰山，也不失为一个有道明君。设若天下混乱，百姓遭受战祸之苦，贫困无以为生，虽然举行封山大典，也不足以***。晋...

太宗为男，武后为女，二人都竭力开创一个朝代。太宗雄才大略，众望所归；武后在才略方面，堪与太宗比肩。惟太宗之伟大具有道德之崇高价值；若以伟大二字之常义论，武后实不足以当伟大二字之义，可是她的罪恶却非常伟大，不比寻常。

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