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本书是世界著名地质学家许靖华的自传，趣味横生，精彩动人。自传在文阔的历史北景下展开，其家族发展的兴衰悲欢，个人经历的曲折艰难，折射出中国社会的变迁以及中西方社会的巨大差异。作者在自省之中，更有着对历史、对中西文化碰撞的深刻反思。正如作者所言：“对于生命中的正反或美丑两方面我都同样披露，不作过多的隐讳。毕竟我们每个人都是时代的产物。”

在作者富于传奇色彩的曲折故事背后，隐含着作者撰写本书的动机：“为了要刻画人际之间的复杂，好帮助做家长的人，了解他们早熟孩子的人格特质；帮助做妻子的人，了解她们丈夫的草率过失；也帮助做孩子的人，原谅他们道德上有欠完美的父母亲。”

相信作者非同寻常的阅历与担率的心迹表露会使每一位读者获益匪浅。

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出乎我意料之外的是，陌生人在无意间伸出的援手以及父亲从远方寄来的亲笔信竟然神奇地治愈了我的忧郁。数百万士兵奋战沙场，许多宝贵的生命就此牺牲，而我这个完全以自我为中心的人满脑子关心的却只是自己的虚荣。......多年之后我分析这段往事，探讨自己当时为何要***，结果我发现其中最主要的原因是我心中对父亲怀有的怨恨。是他让我走上地质学的不归路；是他剥夺了我得诺贝尔奖的机会；是他导致我寂寞，让我陷入悲惨愁苦之中。因此，我试图用***来伤害他。这样的怨恨并非一句“恋母情结”可以简单带过，因为家中不只我这个做儿子的有这样的心结，就连4个姊妹当中也有3个对父亲怀着同样的怨恨之情。......。我终究没有***，因为我觉悟到自己就算死了也只能对父亲造成短时间的伤害。他是个儒家子弟，儒家子弟是不会为了失去不孝之子而伤心难过的；相反的，他会原谅我，原谅我的愚蠢。......慢慢地，人们会逐渐淡忘，包括父亲在内。唯一不会淡忘的是母亲，她内心的伤痛将永远持续。

哈代之所以写《无名的裘德》，不只是为了歌颂已逝佳人的内在之美，同时也为阐述他年轻时对于失败的恐惧。裘德是哈代所扮演不了的角色，他成其所不能。

更有大志，也是小人。这个道理正是传统中国哲学的精髓：人各有命，随遇而安......在我追求成功的路途中，每每一遇挫折就想在情人或朋友那里寻求慰藉。我从来没想过别人也有挫折，也需要情人或朋友的安慰，也从来不知道广义的爱不是自私，而是付出和宽容。

人类的悲哀在于他们免不了受猜忌之苦。......事实上，猜忌是一种专属于弱者的疾病。......有自信作为武装，比较没有必要去猜忌......在大部分情况下，硬要为每个行为找出动机是毫无意义的。在学理中有混沌理论，其中谈到有关借重复行为来固定吸引源的数学式。也就是两个变数X和Y通过两个方程式牵连在一起，经过足够的重复代换次数之后，不论X的值为何，所得到的吸引源Y都是相同的。这是因为吸引源乃取决与方程式本身，而非X值。......“爱人者恒爱之”以及“疑人者自招他疑”......多年之后我终于了解了这个道理以及爱的方程式，而长久以来伴随我的孤独也才终于画上休止符。

有些人认为创作的天分是与生俱来的，但是我并不这么认为。在我看来，只要有心，只要有理想，任何人都具备创作的天分。这是因为一旦我们对人生有所期望，我们就会想要探知，想要了解，想要去爱，而所谓的天才就是那些能去爱的人。大多数人都害怕去爱，在他们无法承受痛苦的时候就失去了爱的能力。他们学着不去在乎，学着去怀抱偏见。在自卑感的作祟下，他们没有勇气真实地活出自己，只是埋头沉浸在日常琐事之中——政治、道德、科技和形式主义等等。他们不想去探知也不想去了解，胆小而怯懦，就算感受到爱人和被爱的需要依然不敢去爱。这些人就是伪理智主义的牺牲者。

书籍介绍

本书是世界著名地质学家许靖华的自传，趣味横生，精彩动人。自传在文阔的历史北景下展开，其家族发展的兴衰悲欢，个人经历的曲折艰难，折射出中国社会的变迁以及中西方社会的巨大差异。作者在自省之中，更有着对历史、对中西文化碰撞的深刻反思。正如作者所言：“对于生命中的正反或美丑两方面我都同样披露，不作过多的隐讳。毕竟我们每个人都是时代的产物。”

在作者富于传奇色彩的曲折故事背后，隐含着作者撰写本书的动机：“为了要刻画人际之间的复杂，好帮助做家长的人，了解他们早熟孩子的人格特质；帮助做妻子的人，了解她们丈夫的草率过失；也帮助做孩子的人，原谅他们道德上有欠完美的父母亲。”

相信作者非同寻常的阅历与担率的心迹表露会使每一位读者获益匪浅。