中国小说史略 鲁迅重要代表作 中国小说史开山之作 文学青年重点装备 ***国学大师胡适盛赞 精装珍藏本 下载 pdb txt pdf 百度云 kindle umd 夸克云

《中国小说史略》原是鲁迅先生在北京大学授课所用的讲义，后结集出版，并被视为鲁迅先生重要的学术著作。这部书以现代的视角解读了中国古典小说的艺术技巧以及演变趋势，从美学角度探究了中国文学经典的独特魅力，从神话传说，到晚清小说，引据丰富，见解独到，是研究中国小说史的开山之作。

1篇史家对于小说之著录及论述

7第二篇神话与传说

14第三篇《汉书》《艺文志》所载小说

18第四篇今所见汉人小说

27第五篇六朝之鬼神志怪书（上）

36第六篇六朝之鬼神志怪书（下）

41第七篇《世说新语》与其前后

49第八篇唐之传奇文（上）

57第九篇唐之传奇文（下）

65第十篇唐之传奇集及《杂俎》

71第十一篇宋之志怪及传奇文

79第十二篇宋之话本

88第十三篇宋元之拟话本

95第十四篇元明传来之讲史（上）

105第十五篇元明传来之讲史（下）

116第十六篇明之神魔小说（上）

122第十七篇明之神魔小说（中）

129第十八篇明之神魔小说（下）

137第十九篇明之人情小说（上）

145第二十篇明之人情小说（下）

152第二十一篇明之拟宋市人小说及后来选本

161第二十二篇清之拟晋唐小说及其支流

171第二十三篇清之讽刺小说

178第二十四篇清之人情小说

190第二十五篇清之以小说见才学者

202第二十六篇清之狭邪小说

214第二十七篇清之侠义小说及公案

225第二十八篇清末之谴责小说

236后记

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篇　史家对于小说之著录及论述

小说之名，昔者见于庄周之云“饰小说以干县令”

（《庄子》《外物》）

，然案其实际，乃谓琐屑之言，非道术所在，与后来所谓小说者固不同。桓谭言“小说家合残丛小语，近取譬喻，以作短书，治身理家，有可观之辞。”

（李善注《文选》三十一引《新论》）

始若与后之小说近似，然《庄子》云尧问孔子，《淮南子》云共工争帝地维绝，当时亦多以为“短书不可用”，则此小说者，仍谓寓言异记，不本经传，背于儒术者矣。后世众说，弥复纷纭，今不具论，而征之史：缘自来论断艺文，本亦史官之职也。

秦既燔灭文章以愚黔首，汉兴，则大收篇籍，置写官，成哀二帝，复先后使刘向及其子歆校书秘府，歆乃总群书而奏其《七略》。《七略》今亡，班固作《汉书》，删其要为《艺文志》，其三曰《诸子略》，所录凡十家，而谓“可观者九家”，小说则不与，然尚存于末，得十五家。班固于志自有注，其有某曰云云者，唐颜师古注也。

《伊尹说》二十七篇。（其语浅薄，似依托也。）

《鬻子说》十九篇。（后世所加。）

《周考》七十六篇。（考周事也。）

《青史子》五十七篇。（古史官记事也。）

《师旷》六篇。（见《春秋》，其言浅薄，本与此同，似因托之。）

《务成子》十一篇。（称尧问，非古语。）

《宋子》十八篇。（孙卿道宋子，其言黄老意。）

《天乙》三篇

。

（天乙谓汤，其言殷时者，皆依托也

。）

《黄帝说》四十篇。（迂诞依托。）

《封禅方说》十八篇。（武帝时。）

《待诏臣饶心术》二十五篇。（武帝时。师古曰，刘向《别录》云：“饶，齐人也，不知其姓，武帝时待诏，作书，名曰《心术》。”）

《待诏臣安成未央术》一篇。（应劭曰，道家也，好养生事，为未央之术。）

《臣寿周纪》七篇。（项国圉人，宣帝时。）

《虞初周说》九百四十三篇。（河南人，武帝时以方士侍郎，号黄车使者。应劭曰：其说以《周书》为本。师古曰，《史记》云：“虞初，洛阳人。”即张衡《西京赋》“小说九百，本自虞初”者也。）

《百家》百三十九卷。

右（上）小说十五家，千三百八十篇。

小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。孔子曰，“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥。”是以君子弗为也，然亦弗灭也，闾里小知者之所

及，亦使缀而不忘，如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。

右（上）所录十五家，梁时已仅存《青史子》一卷，至隋亦佚；惟据班固注，则诸书大抵或托古人，或记古事，托人者似子而浅薄，记事者近史而悠谬者也。

唐贞观中，长孙无忌等修《隋书》，《经籍志》撰自魏征，祖述晋荀勖《中经簿》而稍改变，为经史子集四部，小说故隶于子。其所著录，《燕丹子》而外无晋以前书，别益以记谈笑应对，叙艺术器物游乐者，而所论列则仍袭《汉书》《艺文志》

（后略称《汉志》）

：

小说者，街谈巷语之说也，《传》载舆人之颂，《诗》美询于刍荛，古者圣人在上，史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，士传言而庶人谤；孟春，徇木铎以求歌谣，巡省，观人诗以知风俗，过则正之，失则改之，道听途说，靡不毕纪，周官诵训掌道方志以诏观事，道方慝以诏避忌，而职方氏掌道四方之政事与其上下之志，诵四方之传道而观其衣物是也。孔子曰，“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥。”

石晋时，刘昫等因韦述旧史作《唐书》《经籍志》

（后略称《唐志》）

则以毋煚等所修之《古今书录》为本，而意主简略，

删其小序发明，史官之论述由是不可见。所录小说，与《隋书》《经籍志》

（后略称《隋志》）

亦无甚异，惟删其亡书，而增

张华《博物志》十卷，此在《隋志》，本属杂家，至是乃入小说。

宋皇祐中，曾公亮等被命删定旧史，撰志者欧阳修，其《艺文志》

（后略称《新唐志》）

小说类中，则大增晋至隋时著作，自张华《列异传》戴祚《甄异传》至吴筠《续齐谐记》等志神怪者十五家一百十五卷，王延秀《感应传》至侯君素《旌异记》等明因果者九家七十卷，诸书前志本有，皆在史部杂传类，与耆旧高隐孝子良吏列女等传同列，至是始退为小说，而史部遂无鬼神传；又增益唐人著作，如李恕《诫子拾遗》等之垂教诫，刘孝孙《事始》等之数典故，李涪《刊误》等之纠讹谬，陆羽《茶经》等之叙服用，并入此类，例乃愈棼，元修《宋史》，亦无变革，仅增芜杂而已。

明胡应麟

（《少室山房笔丛》二十八）

以小说繁夥，派别滋多，于是综核大凡，分为六类：

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编辑推荐

   《中国小说史略》是鲁迅相当有分量的学术专著，就连他的“敌人”胡适都对这本书赞赏有加：“在小说史料方面我自己也颇有一点贡献，但最大的成绩自然是鲁迅先生的《中国小说史略》；这是一部开山的创作，搜集甚勤，取材甚精，断制也甚谨严，可以替我们研究文学史的人节省无数精力。” 

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前言

序言

    中国之小说自来无史；有之，则先见于外国人所作之中国文学史中，而后中国人所作者中亦有之，然其量皆不及全书之什一，故于小说仍不详。

此稿虽专史，亦粗略也。然而有作者，三年前，偶当讲述此史，自虑不善言谈，听者或多不憭，则疏其大要，写印以赋同人；又虑钞者之劳也，乃复缩为文言，省其举例以成要略，至今用之。

    然而终付排印者，写印已屡，任其事者实早劳矣，惟排字反较省，因以印也。

    自编辑写印以来，四五友人或假以书籍，或助为校勘，雅意勤勤，三年如一，呜呼，于此谢之！

一九二三年十月七日夜，鲁迅记于北京