暗示 下载 pdb txt pdf 百度云 kindle umd 夸克云

《暗示》是当代著名作家韩少功的长篇小说代表作，标志着韩少功对自己的突破：它的写作缘于《马桥词典》的完成，并试图***《马桥词典》的某些结论。作品中，作者对那些熟悉事物的分析和价值重估，从“***”时代的忠字舞、《红太阳》、铁姑娘到当下的电视剧、卡拉OK广告、行为艺术，作家都在不动声色的叙述中完成无声的解构，给读者一种新鲜的阅读体验和人生感受。

卷一：隐秘的信息

言说之外

场景

家乡

色

眼睛

面容

相术

讪笑

证据

默契

声调

铁姑娘

骨感美人

老人

方式

抽烟

军装

时装

***

颜色

忠字舞

俄国歌曲

《红太阳》

富特文格勒

乡戏

遮盖

鸡血酒

仪式

墨子

代沟

生命

卷二：具象在人生中

空间

记忆

爱情

女人

独眼

忏悔

朋友

身份

精英

摇滚

母亲

无厘头

亲近

迷信

传说

情绪化

感觉惯性

岁月

座位

角色

性格

聪明

观念

距离

劳动

怀旧

时间

卷三：具象在社会中

近事

文以载道

夷

野言

粗痞话

考字

***八股

镜头

卡拉oK

广告

电视剧

***

《国际歌》

领袖

团结

甘地

电视政治

包装

行为艺术

书

进步主义

触觉

痛感

商业媒体

M城

教堂

城市

假冒产品

郊区

拥抱

天国

文明

儿童

卷四：言与象的互在

真实

月光

秘密

消失

语言

词义

慧能

暗语（含暗语一：地主；暗语二：开会；暗语三：小姐；暗语四：饥饿；暗语五：革命；暗语六：错误）

疯子

医学化

非医学化

潜意识

伪善

言、象、意之辨

烟斗

虚词

残忍

年代

地图

麻将

沉默者

乡下

附录一：人物说明

附录二：索引

附录三：主要外国人译名对照表

附录四：《暗示》台湾版序

      韩少功，当代作家。1953年出生，湖南长沙人，现居海南。1977年正式开始文学创作，1982年毕业于湖南师范大学中文系。现为海南省文联主席、***组书记，省作协主席。 著有中短篇小说集《月兰》《飞过蓝天》《诱惑》《空城》《谋杀》《爸爸爸》等，长篇小说《马桥词典》《暗示》等，散文随笔集《夜行者梦语》《圣战与游戏》《灵魂的声音》等，翻译《生命中不能承受之轻》等，另有传记文学、诗歌、翻译、评论等作品多种。曾获全国短篇小说奖、上海中长篇小说大奖、台湾佳图书奖等奖励。作品被翻译成英、法、意、荷等文字。 《马桥词典》入选《***》“20世纪中文小说100强”。 作家曾获“法兰西文艺骑士奖章”。

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人的成熟就是接受社会规范的过程，就是学会所谓分寸感即对周围很多事物保持距离的过程—这正是文明教育的目的

我从此知道，衣服都有灵魂，商店不光是在销售商品，而且在涌流着情感，是一个个隐秘情感的陈列馆

人们对这个时代的接受，是理智超前而情感滞后—这正是很多人忍不住要怀旧的原因，是怀旧程度大大超过二十世纪中期和早期的原因。

由此可见，种族、性别、文化、宗教、政治经济制度等等，烙印在鼻梁上或者下巴上，烙印在肩膀上或者面颊上，差不多都是青壮年时期的景观，是一支乐曲的展开部和变奏部，却不是起始部和结束部。它们定时出没，在人们生命的过程中像潮水中一样涌现，又像潮水一样隐退，在一定的时候使相同的生命形色各异，在一定的时候又使不同的生命彼此消融—面容在久别以后重逢，回归于统一的规格与型号，就像出自某些模具。

老人和孩子，这些最接近上帝的人，他们是真正平等的生命。

仪式就是一种造象活动，就是人们不满足于语言交流之时，用具象符号来申明意义或者从中解读意义。在漫长的生活实践历史上，人们就是用高耸入云的教堂、丰富多彩的圣像和壁画、优雅动听的颂曲和钟鸣，庄重素净的服饰和陈设，还有各种受洗或祈祷的繁复礼仪，把圣书上的宗教变成了活生生的宗教，也就是能够进入人们的想象和情感的宗教。

精神常常是对物质空间状态的反应；历史常常是从事财富位移工作的一个搬家公司，是把某些东西搬近搬远搬来搬去的一笔昂贵运费。

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　　暗示是意义的渗透，也是对感官和心智的一种考验。人们之所以无视生活的种种暗示，并不是他们所辩称的忙碌和辛劳，更多的是一种逃避和躲藏。一个心灵萎缩的人是经不起纯净目光和朴素实物的直视的。习惯于陌生化生存的现代人竭力回避那些过去曾经熟悉的事物，虽然他们也时常作出怀旧的姿态，但是，他们不愿去追问，不肯去挖掘灵魂的积垢。在《韩少功作品典藏：暗示》中，韩少功对那些熟悉事物的分析和价值重估，是令人心惊的。从***时代的忠字舞、《红太阳》、铁姑娘到当下的电视剧、卡拉OK广告、行为艺术，作家都在不动声色的叙述中完成无声的解构。韩少功发现，***中全民皆舞的疯狂，并非完全是政治热情的表达，他以一语道破真谛的神情告诉人们：“忠字舞就是那个时代的迪斯科和恰恰舞。”在一个政治奴化和心理强制的时代，人们在集体狂欢中寻求发泄。