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内容简介:
本书通过对蒙古—厥史诗求子、英雄特异诞生、英雄接受考验和英雄再生四组母题的人生仪礼民俗模式原型的探讨,进一步阐明了蒙古—厥史诗的特征及其起源问题。全书由绪论、正文四章和结论构成。
蒙古—突厥史诗描述了一个男人的成长故事,反映了一个男人生理性的诞生到社会、文化性的诞生过程中所经历的各种严酷考验。可以说,蒙古—突厥史诗是英雄成长的故事。本书通过蒙古一突厥史诗的求子、英雄特异诞生、考验和英雄再生四组母的研究,阐明了蒙古—突厥史诗是描述英雄特异诞生,成年后因求婚或征战离开父母,独自去遥远的他乡,接受种种考验,并通过死亡和复活的再生经历,成亲或战胜敌人,凯族归来的成年礼民俗模式。蒙古一突厥史诗的情节结构和叙事模式是一个男人的成年礼民俗模式,而西方史诗集中讲述某一历史事件和某一英雄人物的精彩片段和经历。
书籍目录:
中文内容提要
英文内容提要
序
同行评阅人学术评语
绪论
节 关于口传文学与仪式关系的研究成果
第二节 本书的写作目的和研究方法、资料来源
第三节 本书的使用概念和术语简释
章 蒙古—突厥史诗求子母题及其求子仪式原型
节 蒙古史诗求子母题的叙事类型
第二节 突厥史诗求子母题的叙事类型
第二章 蒙古—突厥史诗英雄特异诞生母题及其民俗仪式原型
节 英雄特异诞生母题
第二节 英雄从岩石里诞生母题
第三节 英雄及其骏马特异诞生母题
第四节 天下凡人间降魔除妖型
第三章 蒙古—突厥史诗考验母题及其成年礼原型
节 驯服动物的考验母题
第二节 征服超自然力量的考验母题
第三节 支配自然环境的考验母题
第四节 好汉三项比赛考验母题
第五节 征服部落的考验母题
第四章 蒙古—突厥史诗英雄再生母题及其民俗仪式原型
节 蒙古—突厥史诗英雄死而复生母题
第二节 蒙古—突厥史诗英雄入地下母题
结论
节 四组母题的关系
第二节 蒙古—突厥史诗情节结构特征
第三节 蒙古—突厥史诗共同性形成的历史因缘
附录
主要参考文献
后记
作者介绍:
乌日古木勒,女,蒙古族,内蒙古库伦旗人,文学博士。1988年毕业于内蒙古大学蒙古语言文学系,1994年在中央民族大学获文学硕士,2004年在中国社会科学院研究生院民族文学系获文学博十。2000——2001年,在日本岐阜圣德学院大学留学。现在中国社会科学院文学研究所从事民间文学研究。主要学术专著有《蒙古突厥史诗人生仪礼原型》、《节日与神灵——岐阜人的四季民俗节日田野调查记》,发表过《蒙古史诗研究对人类学田野调查方法的借鉴》、《蒙古史诗英雄死而复生母题与萨满入巫仪式》、《哈萨克英雄史诗(阿勒帕梅斯)与蒙古英雄史诗的比较研究》、《蒙古族萨满传说研究》、《蒙古佛教传说》和《满族神话研究》等学术论文和译文。
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其它内容:
书籍介绍
本书通过对蒙古—厥史诗求子、英雄特异诞生、英雄接受考验和英雄再生四组母题的人生仪礼民俗模式原型的探讨,进一步阐明了蒙古—厥史诗的特征及其起源问题。全书由绪论、正文四章和结论构成。
蒙古—突厥史诗描述了一个男人的成长故事,反映了一个男人生理性的诞生到社会、文化性的诞生过程中所经历的各种严酷考验。可以说,蒙古—突厥史诗是英雄成长的故事。本书通过蒙古一突厥史诗的求子、英雄特异诞生、考验和英雄再生四组母的研究,阐明了蒙古—突厥史诗是描述英雄特异诞生,成年后因求婚或征战离开父母,独自去遥远的他乡,接受种种考验,并通过死亡和复活的再生经历,成亲或战胜敌人,凯族归来的成年礼民俗模式。蒙古一突厥史诗的情节结构和叙事模式是一个男人的成年礼民俗模式,而西方史诗集中讲述某一历史事件和某一英雄人物的精彩片段和经历。
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书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:9分
主题深度:7分
文字风格:5分
语言运用:7分
文笔流畅:7分
思想传递:8分
知识深度:7分
知识广度:8分
实用性:5分
章节划分:3分
结构布局:7分
新颖与独特:8分
情感共鸣:5分
引人入胜:4分
现实相关:5分
沉浸感:4分
事实准确性:5分
文化贡献:5分