街头文化：成都公共空间、下层民众与地方政治，1870-1930 下载 pdb txt pdf 百度云 kindle umd 夸克云

本书以中国内陆城市成都作为研究对象 ，以“叙事”的方式考察公共空间 、下层民众、大众文化和地方政治的关系，将“街头文化”作为中心，展示街头出现的各种文化现象——从城市的外观 、民间艺人的表演到民众谋生的方法以及对街头的争夺等。

下层民众的日常生活与街头有着紧密联系，他们创造并生活在这种文化之中。当改良者试图对街头的使用进行控制时，便引起了下层民众为其生存空间的斗争。随后在革命运动中，民众又以街头作为政治反抗的舞台。在***初年的政治动荡中，民众和精英为共同利益而合作，组织自卫活动捍卫他们的生存，同时也是维护他们的传统生活方式。

与以往研究的角度不同，本书力图把人们的注目焦点从精英转向民众，从沿海转向内地。

二十年后话街头

——《街头文化》中文版第三版前言

中文版自序

英文版自序

第一章 导论

【第一部 下层民众与公共空间】

第二章 街头

第三章 街民

【第二部 下层民众与社会改良】

第四章 改造

第五章 控制

【第三部 下层民众与地方政治】

第六章 ***

第七章 政治

第八章 结论

征引文献目录

译后记

王笛，澳门大学历史系讲座教授，曾任美国得克萨斯A&M 大学历史系教授。美国约翰斯·霍普金斯大学历史学博士。主要关注中国社会史、城市史、新文化史、日常生活史和微观史的研究。学术著作有《跨出封闭的世界》、《街头文化》(中英文)、《茶馆》(两卷本，中英文)、《袍哥》(中英文)、《走进中国城市内部》、《从计量、叙事到文本解读》等，非虚构历史读物有《消失的古城》《那间街角的茶铺》《历史的微声》《碌碌有为》等。两次荣获美国城市历史学会(UHA)×佳著作奖，并获首届“吕梁文学奖”、单向街图书奖、中国会***史研究会×佳著作奖、《***》全球华人十大好书等图书奖。

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社会调解不仅仅是帮助人们解决争端、处理矛盾，这种活动还具有更深刻的意义，因为它表明，在中国社会非官方力量始终存在，并在日常生活中扮演着极为重要的角色，虽然这种非官方力量从来没有发展到与官方对立或直接挑战的地步，但是它的存在及其对社会的影响，都使官方的“司法权”在社会的基层被分化，人们把自己的公平、正义和命运尽量掌握在自己手中，至少是自己认可的人手中。

经常打着为民众利益而争夺政治权力的斗争和运动，造成了社会***并使人民处于动荡不安甚至***之中。虽然‘现代化’也给城市带来了较宽阔平整的街道、新的设施、相对‘文明’的城市面貌以及跟随时代的娱乐形式，但这一切是以民众逐渐失去代代相传的相对稳定的传统和生活方式为代价的。而且，城市公共空间和公共生活的重建，经常并非是以民众利益为考虑的，也并不容许他们对此享有平等的权利。所以，对大多数下层民众来讲，我们或可以这样认为：他们失去了一个旧世界，但并没有得到一个新世界。

参考了民间故事，其可视为另一种口述史，许多这样的故事发表在月刊《龙门阵》上

P.杜理斯（Perry Duis)把城市空间划分为三种类型：一是真正“公开”的地方，像街道、路旁、公园、国家财产等；二是私人所有，像企业财产、私人住房等；三是介于“公”与“私”之间的、可称之为“半公共”（semi-public)的地方，它们“由私人拥有但为公众服务”，像商店、剧场、理发店等。本书中的“公共空间”包括第一种类型，特别是街头，也涉及某些与街头有密切联系的第三种类型，如店铺、茶馆和戏园。

书籍介绍

本书以中国内陆城市成都作为研究对象 ，以“叙事”的方式考察公共空间 、下层民众、大众文化和地方政治的关系，将“街头文化”作为中心，展示街头出现的各种文化现象——从城市的外观 、民间艺人的表演到民众谋生的方法以及对街头的争夺等。

下层民众的日常生活与街头有着紧密联系，他们创造并生活在这种文化之中。当改良者试图对街头的使用进行控制时，便引起了下层民众为其生存空间的斗争。随后在革命运动中，民众又以街头作为政治反抗的舞台。在***初年的政治动荡中，民众和精英为共同利益而合作，组织自卫活动捍卫他们的生存，同时也是维护他们的传统生活方式。

与以往研究的角度不同，本书力图把人们的注目焦点从精英转向民众，从沿海转向内地。