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内容简介:
一位内地汉族藏传佛教信仰者的心灵朝觐纪实,亲历目睹的情景,翔实准确的史料,神妙传奇的典故,700余幅精选彩图,汇成震撼心灵的本书。 佛教的千经万典,归结起来就是“修心”两个字。佛法即是心法。所有修行的果位,都是修心程度的标志。一切万法,都起于心,归于心。人生一切苦乐,心是承受者。 心是一个最矛盾的东西:最大的是心,最小的也是心;最明亮的是心。最黑暗的也是心:最乐最甜的是心,最苦最酸的也是心;私是心,公也是心;好是心,坏也是心。语言文字中的所有形容词,都是用来描述心的感受的,都是心的标签。 佛教向人们揭示了这样一个事实:众生皆有一颗光明的心,叫做佛性。但是这种本来光明闪烁的“心”被无遏制的***之“贪”、挥不去的愤怨之 “嗔”、愚昧无明之“痴”遮掩污染得暗淡无光。感觉到活得很累,活得很苦。学佛。照着佛的教导去做,就可以使苦乐无常的生命化为不生不灭的常乐自在。 自觉自愿之心就是我们所说的“佛心”、“佛性”。就是没有人提醒你,没有人督促你,也没有交换条件。甚至没有人看见你,完全是你自己的觉悟产生的一种博大的“慈悲心”,一种“爱心”,一种本能的道德意识启迪你去弃恶扬善,去舍己为人。为了他人利益去牺牲自己。现在社会上许许多多的不为名利、无私奉献的先进人物,就是这样的人。他们不一定就是佛教信仰者,但他们正是菩萨的化身。
书籍目录:
序幕 -从圣地拉卜楞奔向圣城拉萨
章 -大昭寺,世间无与伦比的圣寺
 - -向神圣的觉卧佛像奔去
 - -无上至宝佛祖十二岁等身像
 - -供养各教派共同尊奉的神圣大昭寺
第二章 -声威显赫的黄教大寺院哲蚌寺
 - -他他的母寺
 - -“威力无比的神通王”热译师遗骨与大威德金刚
 - -八百他为贡唐仓大师诵经祈祷
第三章 -非同凡响的色拉大乘洲
 - -永乐皇帝两次派遣金册使者恭请宗喀巴大师
 - -为大明皇帝灌顶传法的“大慈法王”释迦益西
 - -神奇的“马头明王”像与飞来的金刚橛
第四章 -格鲁派根本道场甘丹寺
 - -宗喀巴大师亲手创建的黄教座寺院
 - -“吉祥天母”为贡唐仓大师圓寂示兆
 - -朝拜神圣的宗喀巴大师灵塔
第五章 -格鲁派专修密法的两大寺院 拉萨上下密院
 - -神圣绿度母化身的文成公主
 - -宗喀巴大师亲传弟子创建的下密院
第六章 -历世班禅驻锡的后藏大寺院札什伦布寺
 - -一世他他根敦珠巴和四世班禅大师
 - -殊胜无比的世间高大弥勒佛坐像
 - -珍宝与庄严集于一体的班禅大师灵塔
第七章 -***惟一元代汉藏合璧风格寺院夏鲁寺
 - -一代佛学大师布敦,仁钦珠驻锡的寺院
 - -夏鲁寺“镇寺四宝”与精美的壁画艺术
第八章 -雪域文物宝库、“第二敦煌”萨迦寺
 - -天神玉仁的子孙与“萨迦五祖”
 - -63岁北上凉州
作者介绍:
王云峰,男,甘肃省通渭县人,生于964年8月28日,毕业于兰州大学中文系。原为新华社主任记者,先后在新华社甘肃分杜、新华社广东分社工作了3年。现为贡唐利生会副会长、广州珠江云峰酒业有限公司顾问。已出版著作《活佛的世界》、《第二佛陀宗喀巴画传》。
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一位内地汉族藏传佛教信仰者的心灵朝觐纪实,亲历目睹的情景,翔实准确的史料,神妙传奇的典故,700余幅精选彩图,汇成震撼心灵的本书。佛教的千经万典,归结起来就是“修心”两个字。佛法即是心法。所有修行的果位,都是修心程度的标志。一切万法,都起于心,归于心。人生一切苦乐,心是承受者。心是一个最矛盾的东西 大的是心,最小的也是心 最明亮的是心。最黑暗的也是心 最乐最甜的是心,最苦最酸的也是心 私是心,公也是心 好是心,坏也是心。语言文字中的所有形容词,都是用来描述心的感受的,都是心的标签。佛教向人们揭示了这样一个事实 众生皆有一颗光明的心,叫做佛性。但是这种本来光明闪烁的“心”被无遏制的***之“贪”、挥不去的愤怨之“嗔”、愚昧无明之“痴”遮掩污染得暗淡无光。感觉到活得很累,活得很苦。学佛。照着佛的教导去做,就可以使苦乐无常的生命化为不生不灭的常乐自在。自觉自愿之心就是我们所说的“佛心”、“佛性”。就是没有人提醒你,没有人督促你,也没有交换条件。甚至没有人看见你,完全是你自己的觉悟产生的一种博大的“慈悲心”,一种“爱心”,一种本能的道德意识启迪你去弃恶扬善,去舍己为人。为了他人利益去牺牲自己。现在社会上许许多多的不为名利、无私奉献的先进人物,就是这样的人。他们不一定就是佛教信仰者,但他们正是菩萨的化身。
书籍介绍
一位内地汉族藏传佛教信仰者的心灵朝觐纪实,亲历目睹的情景,翔实准确的史料,神妙传奇的典故,700余幅精选彩图,汇成震撼心灵的本书。 佛教的千经万典,归结起来就是“修心”两个字。佛法即是心法。所有修行的果位,都是修心程度的标志。一切万法,都起于心,归于心。人生一切苦乐,心是承受者。 心是一个最矛盾的东西:最大的是心,最小的也是心;最明亮的是心。最黑暗的也是心:最乐最甜的是心,最苦最酸的也是心;私是心,公也是心;好是心,坏也是心。语言文字中的所有形容词,都是用来描述心的感受的,都是心的标签。 佛教向人们揭示了这样一个事实:众生皆有一颗光明的心,叫做佛性。但是这种本来光明闪烁的“心”被无遏制的***之“贪”、挥不去的愤怨之 “嗔”、愚昧无明之“痴”遮掩污染得暗淡无光。感觉到活得很累,活得很苦。学佛。照着佛的教导去做,就可以使苦乐无常的生命化为不生不灭的常乐自在。 自觉自愿之心就是我们所说的“佛心”、“佛性”。就是没有人提醒你,没有人督促你,也没有交换条件。甚至没有人看见你,完全是你自己的觉悟产生的一种博大的“慈悲心”,一种“爱心”,一种本能的道德意识启迪你去弃恶扬善,去舍己为人。为了他人利益去牺牲自己。现在社会上许许多多的不为名利、无私奉献的先进人物,就是这样的人。他们不一定就是佛教信仰者,但他们正是菩萨的化身。
网站评分
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书籍清晰度:8分
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说的好不如用的好,真心很好。越来越完美
- 网友 养***秋:
我是新来的考古学家
- 网友 宫***凡:
一般般,只能说收费的比免费的强不少。
- 网友 常***翠:
哈哈哈哈哈哈
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特别棒
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中评,比上不足比下有余
- 网友 焦***山:
不错。。。。。
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书籍真实打分
故事情节:9分
人物塑造:7分
主题深度:5分
文字风格:4分
语言运用:4分
文笔流畅:9分
思想传递:8分
知识深度:6分
知识广度:8分
实用性:8分
章节划分:8分
结构布局:8分
新颖与独特:5分
情感共鸣:6分
引人入胜:5分
现实相关:3分
沉浸感:7分
事实准确性:5分
文化贡献:6分