清代经学与文学：以常州文人群体为典范的研究 下载 pdb txt pdf 百度云 kindle umd 夸克云

经学与文学的互动研究，是清代文学研究得以深化的一项标志，而常州学派与各种文学的互动关系则又是此种深入研究的关键课题。该课题不仅需融通经、史、子、集，而且必须紧紧抉示清代中、晚（或称近代）期转型阶段之理路。本书以常州文人群体为典范对清代经学与文学作了深入的研究。本书内容丰富，论述透彻，具有较高的学术价值。

笔者认为，清代文学的研究*不能把自己眼光盯在几个所谓的名家和大家身上，那无疑是固步自封。拙著主标题所力求的境界就是要使自己的研究视野尽可能开阔，取证的范围在横向上尽可能广，当然其中所涉及的文人学士也就不受身份的限制，也不仅限于常州一府，以免作茧自缚，见木不见林。

引子

章 “今夫齐竽秦筑，以异声而不和”——清初学术主旋律中的“噪音”

第二章 “岁寒松柏，有节 之称”——常州学人品格谈

　节 “自笑生平耽蠹简，又看此癖代相传”——历史、家族传统的回顾

　第二节 “尚留薪木余馨在，直接渊源百渎长”——东林精神的复兴

　第三节 “地非近市心常远，貌不趋时性自狂”——“狂狷”与“戆直”的考释

第三章 “深隐避患于当时，未尝不期有以明示于后世”——朴学家的价值取向与学术上的苦心经营

　节 “良玉在璞常含贞，明珠出海照寰宇”——朝野学术的分野

　第二节 “避触时忌，聊以自藏”——学术问题的政治问题

　第三节 朴学方式、理路的延伸和拓展

第四章 “情随事过凭诗遣，愁上心来倩酒浇”——际遇·沧桑·性灵

　节 “善言心曲风人义，莫倚才高笑小诗”——毗陵诗派的认识价值

　第二节 “世间不少伤情处，写出回肠别有才”——幸与不幸的对立统一

　第三节 崇尚杜诗的文学风潮

　第四节 “使君双鬓雪霜侵，傲骨雄才感喟深”——毗陵七子的诗歌创作

第五章 “太息打窗声渐近，子山词赋不胜哀”——骈文与词的中兴

　节 “百结柔思谁解道，便应作赋拟相如”——骈文的情感向度与认识难度

　第二节 骈文兴盛的原因

　第三节 “自古离忧，多传词赋”——骈文的特点

　第四节 骈文巨手洪亮吉——附论：洪饴孙、洪漪孙、孙星衍、刘嗣绾

　第五节 “当筵意气消雄辨，倚栏心情付小词”——从《词选》到《蓉影词》

第六章 常州公羊学的兴起和近代文学风尚之开启

　节 “经心闷云雾，豁若日星皎”——庄刘学术之剖析

　第二节 近代文学观念的形成与阳湖文派

　第三节 余论：关于龚自珍《识某大令文集尾》的疑案

主要参考文献

后记

杨旭辉，江苏溧阳人。1972年4月出生。1993年毕业于苏州大学中文系后即师从吴企明教授，并参与《全唐五代诗》、《中华大典·文学典》、《中国诗学大辞典》的编纂工作，1996年获文学硕士学位。1999年师从来严迪昌教授，主攻明清文学，2002年获文学博士学位。现为苏州大学文学院

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